Курс Йоги 260. Рита-йога. Танец Жизни

Автор: Запорожцев Вадим ВалерьевичЖанр: Самосовершенствование  Религия и эзотерика  Год неизвестен
Скачать бесплатно книгу Запорожцев Вадим Валерьевич - Курс Йоги 260. Рита-йога. Танец Жизни в формате fb2, epub, html, txt или читать онлайн
Закладки
Читать
Cкачать
A   A+   A++
Размер шрифта
Курс Йоги 260. Рита-йога. Танец Жизни -  Запорожцев Вадим Валерьевич

Старт

Курс йоги 260. Рита-йога. Танец Жизни.

Ориентировочное время прохождения курса: 10 часов 20 минут чистого времени в течение 5 дней.

Друзья! Меня зовут Виктория Бегунова. Я являюсь Генеральным Куратором всех Йога Курсов. Над этим курсом работает дружная команда кураторов университета, каждый из них отвечает за свое направление работы. Внизу вы найдете информацию и контакты кураторов. Для решения всех вопросов, пожалуйста, без стеснения обращайтесь к ним самым настойчивым образом. Если никто из кураторов не смог вам помочь, то, пожалуйста, также без стеснения пишите мне по адресу ambikavika@mail.ru.

Друзья! Последовательно пройдите шаг за шагом этот курс.

Шаг 1

Рита-йога: путь к сути Вед

­В этом курсе нас ожидает поистине грандиозное знание - Рита-йога. Осознать важность этой темы очень просто через следующее: именно из Рита-йоги произошли йоги танца – Нрита-йога и Нритья-йога, йога театральных постановок - Натья-йога. Сочинение стихов или поэтическое искусство также относится к разделу Рита-йоги. До наших дней дошли отголоски этих йог уже в каких-то других, более общепринятых видах искусства. В частности, знаменитое искусство индийского танца, театральные постановки, музыкальное творчество имеют источником Рита-йогу.

Рис. 1. Рита.

Рита-йога - это йога, выстраивающая изящный мост между понятием йоги и деятельностью танцора, между понятием йоги и деятельностью актера, между понятием йоги и деятельностью поэта, между понятием йоги и деятельностью музыканта.

ВЕДЫ: ЦЕПОЧКА ПРЕЕМСТВЕННОСТИ ЗНАНИЙ

Цепочка преемственности знаний, которая дошла до наших дней, говорит нам следующее: Индия - чрезвычайно уникальная страна, но Индия не сегодняшних границ, а Индия древности. Индия - это своеобразный духовный супермаркет: какие бы ни были в мире религиозные учения, философские течения - их все можно найти в Индии. Можно найти учения атеистические, монотеистические, какие угодно «ические». Точно также разделы философии - мы можем обнаружить гигантский спектр. В этом отношении весь оставшийся мир как пустыня по сравнению с Индией с ее «джунглями» разнонаправленности какой угодно мысли. Любое философское учение, которое было, есть или только формируется на Западе, вы найдете в древней, средневековой или современной Индии. Индия в этом смысле - место, откуда пошел толчок мысли, толчок эмоций, толчок верований.

Рис. 2. Веды.

Если вы будете анализировать, откуда все это в самой Индии, то рано или поздно, проводя анализ учений, течений, поучений, вы придете к Ведам. В Индии все ссылается на Веды. Причем ссылается по-разному: одни учения ссылаются на Веды, как прямые продолжатели традиции Вед, другие учения ссылаются на Веды, как на то, с чем они спорят, с чем не соглашаются. И поддержка, и критика, и нейтральное отношение - все вертится вокруг одного неподвижного центра. Этот центр называется Веды, и содержит знание, которое называют «Ведическим знанием». Все учения, течения, религии опираются в своей сути на Веды.

А на что опираются Веды? Конечно, вы сами можете приступить к изучению Вед и всех тех факторов, которые были связаны с их возникновением, проникновением и распространением. Однако это уже было сделано до вас, и продолжает осуществляться людьми более умудренными и искушенными в этих вопросах - многочисленными представителями науки, а также тех или иных философских течений. Иногда они поддерживают Веды, иногда пытаются доказать их несостоятельность, но все сходятся в одном: Веды не опираются ни на что, мы не имеем предыстории Вед.

Такое впечатление, что Веды свалились на нас сразу в готовом виде. Мы не имеем никаких памятников, ни культурных, ни исторических, доказывающих, что они являются материалом, из которого были сформулированы Веды. И вот возникла достаточно странная ситуация: Веды вдруг появились, причем, потенциал, содержащийся в Ведах, настолько мощный, что с течением времени он послужил основой всего разнообразия религий, учений и течений.

Веды были и являются толчком для возникновения и религий и атеистических взглядов, и систем политеизма и монотеизма, и систем абстрактной философии, где не признается такое понятие как Абсолют или Высшая сила, а оперируют понятием великого закона безличностного, и систем, где во главу угла ставят личностного бога. Некоторым очень трудно уложить в голове, что же это за знание такое, которое может объединять прямо противоположные взгляды на мир, на жизнь, и приносить столь на первый взгляд непримиримые результаты. Что может быть общего между последователем той или иной религии, который верит в какого-то личностного бога, и последователем какой-нибудь системы атеизма, который не находит в своем мировоззрении никаких таких сил, которые можно было бы назвать личностными? Ответ на этот вопрос очень простой: Ведическое знание выше, чем понятия религия или атеизм, политеизм или монотеизм, выше, чем все наши измышления, все отчаянные попытки нашего изворотливого разума хоть как-то объяснить то, что называется реальность.

Ведическое знание - это не религиозное знание. Ведическое знание - это не атеистическое знание. Ведическое знание - это не научное в примитивном смысле этого слова знание. Ведическое знание - это сверхлогичное, запредельное знание Вселенной. Это знание, из которого можно вывести любой взгляд на жизнь, породить любую точку зрения.

Веды - это знание, которое не передается и не получается посредством написанных книжек, каких-то жестких догм, философских установок или абстрактных утверждений. Ведическое знание - это импульс, который является сутью нашего мира, а наш мир объединяет настолько противоречивые факторы, которые ухватить, осмыслить не всегда представляется возможным. Наша Вселенная гораздо сложнее, чем мы привыкли считать, в ней есть место самым противоречивым, невероятным сочетаниям.

Человек, который хоть немножко проникся или окунулся в Ведическое знание, великолепно себя чувствует и прекрасно понимает представителей самых разных религий при этом, быть может, не разделяя, их точки зрения. Этот человек понимает и самых оголтелых, «махровых» материалистов-атеистов, опять же, возможно, не разделяя их взгляды. Потому чтосуществует некий сверхлогичный знаменатель – Ведическое знание. И как только вы хоть немножко в него окунулись, у вас просто пропадает желание спорить чья доктрина правильная, а чья неправильная, чья религия лучше или хуже – эти вопросы для вас теряют смысл. Почему? Потому что одним из слов, выражающих смысл Ведического знания, является слово «СВОБОДА».

СУТЬ ВЕДИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ

Свобода - очень странное слово. Это только кажется, что мы его понимаем. Как правило, мы его не понимаем. Свобода - это закон отсутствия законов. Даже на формально логическом уровне получается, что если основа Ведического знания - это свобода, то и приложение этого знания для разных людей в разных обстоятельствах свободно. Именно свобода породила фейерверк разнообразных философских, религиозных, атеистических, каких угодно течений. Когда человек реализовывал свободу в той форме, которая ему нравилась, после него оставалось то или иное учение.

Читать книгуСкачать книгу