Учебник верховой езды

Автор: Мюзелер ВильгельмЖанр: Домашние животные  Дом и Семья  Спорт  1980 год
Скачать бесплатно книгу Мюзелер Вильгельм - Учебник верховой езды в формате fb2, epub, html, txt или читать онлайн
Закладки
Читать
Cкачать
A   A+   A++
Размер шрифта
Учебник верховой езды -  Мюзелер Вильгельм

Под общей редакцией профессора И. Ф. Бобылева

Ездить верхом может научиться каждый, ибо верховая езда - мастерство. Но постигнуть его может только тот, кто усвоил всю систему обучения, которая начинается с первой попытки всадника удержаться в седле и продолжается в долгих и упорных тренировках, а не в чрезмерном внимании, уделяемом внешнему виду. Тот же, кто обретает умение, не должен забывать и о правильной посадке.

Верховая езда прекрасна сама по себе и может стать искусством. Каждому приятно считать себя мастером своего дела. Но им может стать только тот, кто не жалеет ни сил, ни времени для оттачивания мастерства, упорно добивается взаимодействия с лошадью, постигая все те премудрости, которыми обязан владеть мастер верховой езды. Умение ездить верхом на лошади — не черная магия, этому может научиться каждый.

Гармония между всадником и лошадью прекрасна, достижение ее и является конечной целью выездки лошади.

В. Мюзелер

Предисловие

Ездить верхом на лошадях, как известно, люди начали несколько тысячелетий назад. Сейчас, разумеется, трудно сказать, где и когда появились первые седла, но многие столетия верховая лошадь служила человеку самым надежным и быстрым средством передвижения. Верхом на лошадях наши предки ездили из края в край, осваивали новые земли, пасли табуны лошадей, стада скота и отары овец, охотились, состязались в скачках и конных играх, ходили в походы и защищались от нашествия чужеземцев…

Зародившееся в глубокой древности искусство верховой езды и поныне сохраняет свою популярность на всех континентах нашей планеты. Оно неотделимо от истории мировой культуры и до сих пор остается надежным мостиком между цивилизованным обществом и природой с ее животным миром, без которых не может существовать сам человек.

Сегодня, как и прежде, люди хотят ездить верхом.

Перешагнув границы различных стран, верховая езда и конный спорт продолжают развиваться, вбирая в себя все лучшее, что было оставлено нам поколениями людей прошлых эпох. В век индустриализации, урбанизации, сверхзвуковой авиации и невиданного ускорения темпов жизни искусство верховой езды и конный спорт приобрели иное социальное значение в жизни людей. Теперь они стали замечательным средством физического развития и совершенствования человека, средством его активного отдыха и развлечения, к которым все шире тянутся люди во всех странах мира. Теперь многие поняли, что «туризм в седле» является исключительным источником удовольствия, соединенным с полезными физическими упражнениями, все более необходимыми современному человеку. Лошадь стала служить для развлечений гораздо большему числу людей, чем когда бы то ни было в истории человечества.

Вот почему в нашем веке в очень многих странах получили широкое развитие зародившиеся в 1929 году в Англии так называемые пони-клубы, в которых дети и юноши с увлечением обучаются искусству верховой езды и конному спорту.

В прошлом конный спорт считался сугубо мужским видом спорта. Теперь, перелистывая списки участников даже самых крупных международных состязаний, мы найдем в них большое число представителей «слабого пола», которые наравне с мужчинами успешно выступают в самых сложных соревнованиях. Вот несколько примеров: среди участников конных соревнований на Играх XX Олимпиады 1972 года в Мюнхене женщин было — 21, а в 1976 в Монреале — 24. На высшей ступени пьедестала почета в соревнованиях по выездке на чемпионате мира 1970 года стояла Елена Петушкова (СССР), на Мюнхенской Олимпиаде — Лизелотта Линзенхоф (ФРГ), на Олимпийских играх 1976 года в Монреале — Кристина Штюкельбергер (Швейцария), которая, кстати сказать, счастливую путевку в большой спорт получила у нас в стране на чемпионате Европы 1975 года в Киеве. На первенстве Европы 1979 года по выездке, проходившем в Дании, на высшую ступень пьедестала почета поднялась новая звезда — юная австрийская студентка Элизабет Тойрер, которая, опередив всех участников этого соревнования, достойно защитила не только честь австрийского конного спорта, но и честь своих соотечественников, принадлежащих к «сильному полу», но не выдержавших строгого экзамена среди лучших всадников Европейского континента.

Сегодня самый отчаянный урбанист-автолюбитель, сталевар, летчик — стремится в манеж и с восторгом садится в седло. Вот что написали в книге отзывов Московского конного завода советские космонавты Борис Волынов, Алексей Елисеев, Евгений Хрунов и Владимир Шаталов: «Космические скорости — это хорошо, но катание на русских тройках — это прекрасно».

Парадоксально, но факт, что шестидесятые и семидесятые годы XX века, ознаменованные многими яркими свершениями в области науки и техники, нашли свое отражение и в бурном расцвете искусства верховой езды.

Убедительным свидетельством этого является и всевозрастающее число стран-членов Международной федерации конного спорта, в которую, естественно, входит и Советский Союз. Вот как это выглядит по годам: 1921-8 стран, 1946-29, 1951-34, 1961-51, 1971-61, 1980-72 страны.

Накануне второй мировой войны различные континенты земного шара в Международной федерации конного спорта были представлены следующим образом: Европа-20 стран, Азия-2, Америка-4, Африка-0, Австралия-0. А вот как эти же континенты представлены в этой организации теперь: Европа-25 стран, Азия-13, Америка-20, Африка-12, Австралия-2. С каждым годом увеличивается количество проводимых национальных и интернациональных конноспортивных соревнований, растет число их участников и количество выступающих лошадей. Все это свидетельствует о том, насколько прочно вошло искусство верховой езды в жизнь людей.

Советское искусство верховой езды и конный спорт были рождены Великим Октябрем. У их колыбели стояли те, кто ходил в стремительные атаки в рядах прославленной Первой Конной армии во главе с легендарными полководцами С. М. Буденным, К. Е. Ворошиловым, С. К. Тимошенко, И. В. Тюленевым, О. И. Городовиковым и другими. Лихие кавалеристы Первой Конной в годы гражданской войны и иностранной интервенции, несмотря на трудности того времени, положили начало развитию советского конного спорта в нашей стране.

Не раз в перерывах между боевыми действиями донские и сальские степи, предгорья Кавказа, города и села Украины были местом увлекательных конноспортивных соревнований красных кавалеристов.

Славные боевые подвиги советских кавалеристов в годы гражданской и Великой Отечественной войн навсегда останутся в памяти нашего народа. Но советская кавалерия вошла в историю человечества не только победным звоном оружия во время отпора интервентам. Она оставила в наследие людям образцы высочайшего искусства верховой езды и замечательные традиции конного спорта, которым, на мой взгляд, мы во многом обязаны имеющимися у нас достижениями в конном спорте.

Именно советская кавалерия дала таких знатоков верховой езды, как И. А. Дулинец, Г. Т. Анастасьев, Н. Н. Никитин, Н. Г. Киселев, А. С. Пуят, Н. А. Ситько, И. М. Чалый, А. А. Жагоров, В. Н. Тихонов, Н. Ф. Шеленков и другие, которым во многом обязаны своими триумфальными выступлениями на международных соревнованиях и олимпийских играх наши современники — заслуженные мастера спорта Сергей Филатов, Иван Кизимов, Елена Петушкова, Иван Калита, Виктор Угрюмов и другие.

Излишне говорить, что в нашей стране искусство верховой езды и конный спорт развиваются на совершенно другой основе, чем в капиталистических государствах. После Великой Октябрьской социалистической революции конный спорт стал широко доступен любому человеку в городе и на селе.

Лошадь, бега, скачки, выездка, конкуры, троеборье, национальные конные игры, «туризм в седле»… как привычно теперь сочетаются все эти слова в сознании людей независимо от их национальности и социального положения. Триумфальное выступление колхозных всадников из Узбекистана на VII Спартакиаде народов СССР 1979 года в соревнованиях по троеборью, победное шествие мастеров выездки из Белоруссии, успехи конников РСФСР в конкурах — лишь подтверждение этому.

Читать книгуСкачать книгу