Призвание и возрождение

Автор: Бракел Вильгельмус  Жанр: Религия  Религия и эзотерика  Год неизвестен
Скачать бесплатно книгу Бракел Вильгельмус - Призвание и возрождение в формате fb2, epub, html, txt или читать онлайн
Закладки
Читать
Cкачать
A   A+   A++
Размер шрифта

Вильгельмус а Бракел

Призвание и возрождение

Главы 30 и 31 из книги В. Бракела "Разумное служение христиан"

Оглавление

Слово к читателю Вильгельмус Бракел и его произведение "Разумное служение христиан" Об авторе

ЧАСТЬ 1. ПРИЗВАНИЕ. ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ ПРИЗЫВ

Глава 1. Призвание - это Божье провозглашение грешникам Евангелия Глава 2. Различие между Законом и Евангелием Глава 3. Различие между внешним и внутренним призывом Глава 4. Внешний призыв: не распространяется на всех людей Глава 5. Внешний призыв Евангелия во времена Ветхого Завета Глава 6. Внешний призыв Евангелия приходит ко всем слышащим Евангелие Глава 7. Божья цель в призвании людей Глава 8. Внутренний призыв Глава 9. Различие между природным и духовным характером человека Глава 10. Внутренний призыв: дело Божьей благодати Глава 11. Опровержение ошибочного арминианского учения о том, что человек имеет природную склонность к покаянию и вере Глава 12. Пассивность человека в момент возрождения Глава 13. Внутренний призыв. Непосредственная и действенная работа Бога Глава 14. Природа внутреннего призыва такова, что ему невозможно противиться

ЧАСТЬ 2. ВОЗРОЖДЕНИЕ

Глава 1. Определение понятия "возрождение" Глава 2. Необходимость возрождения Глава 3. Дальнейшие разъяснения доктрины о возрождении Глава 4. Серьезное увещевание, обращенное к людям, не обратившимся к Богу Глава 5. Слово к возрожденным людям

Слово к читателю

Русскоязычному читателю предлагается впервые переведенная на русский язык книга "Призвание и Возрождение", принадлежащая перу выдающегося голландского богослова и пастора Вильгельмуса а Бракела (1635-1711), имя которого, к сожалению, до сих пор было неизвестно широкому кругу русскоязычных читателей.

Однако предлагаемая книга является только небольшой частью капитального произведения В.Бракела "Разумное служение христиан", а именно его 30-й и 31-й главой. В этой работе автор проводит глубокое исследование различных аспектов веры. Его фундаментальный труд по справедливости может быть отнесен к религиозной классике периода Второй Реформации в Голландии, самого плодотворного в духовном смысле периода. Господу угодно было в то время в изобилии излить Своего Духа на эту страну.

Название книги говорит само за себя. С такими словами обращается апостол к верующим в Риме: "Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служеня вашего"(Рим.12:1).

Мы верим, что издание этой книги послужит большим благословением для всех ее читателей, и молимся о том, чтобы каждый христианин мог на самом деле разумно служить Господу, представив, как написано, свое тело в живую, святую, благоугодную жертву Богу.

Некоторые мысли автора следует понимать в соответствии с ситуацией в Голландской Реформированной Церкви того времени. В связи с чем, у русскоязычных христиан может быть несколько иное мнение по некоторым вопросам, исследуемым в книге. Тем не менее, книга В. Бракела заслуживает самого серьезного внимания. Вы найдете в ней утешение, она поможет вам выбрать правильное направление в вашей духовной жизни и ежедневном хождении.

Пусть Господь благословит этот труд для Его славы!

Издатели: Dutch Reformed Tract Society, branch of the Netherlands Reformed Congregations.

Переводчики: Братство независимых Церквей и миссий Евангельских Христиан-Баптистов украины.

1999 г.

Вильгельмус Бракел и его произведение "Разумное служение христиан"

(предисловие к английскому изданию книги, издательство "Dutch Reformed Tract Society", 1997 г.)

"Разумное служение христиан" - это выдающееся произведение одного из первых представителей Второй Реформации в Голландии - Вильгельмуса а Бракела.

В названии своего классического труда Бракел использовал слова из Послания ап. Павла к Римлянам, 12 глава, стих 1: "Итак, умоляю вас, братья, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего". Избирая это заглавие, он намеревался выразить то, что Бог требует от человека, и, особенно, от христианина: служить Ему в Духе и истине - с должным пониманием, разумно, и в соответствии с Божьим откровением о Себе, т.е. с Его Словом.

Намерение автора становится очевидным сразу же, с первых страниц этой книги. Тщательный и глубокий разбор каждой конкретной доктрины в этой книге сочетается с изложением ее практического применения к личной жизни христианина. Все эти рассуждения автора являются настоящим духовным сокровищем и носят, бесспорно, пуританский характер. Они представляют читателю лучшие стороны реформированной, подтвержденной опытом святой жизни, христианской религии.

На протяжении всего произведения, но, особенно, в той его части, которая касается практического применения рассматриваемых доктрин, Бракел старается постоянно превозносить имя Иисуса - имя, которое Отец Небесный поставил выше всякого другого имени (Фил.2:9), "ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись" (Деян.4:12).

Впервые опубликованная в 1700 году, книга "Разумное служение христиан" в Голландии в одном только восемнадцатом веке выдержала двадцать изданий! Это произведение, возможно, в большей степени, чем любое другое, отображает биение сердца и духовные основы Второй Реформации в Голландии. Здесь систематическое богословие и живое практическое христианство в Библейском и практическом плане переплетаются в их гармоничном сочетании.

Это произведение, написанное автором, мысли которого были переполнены заботами о церквях и прихожанах, является скорее пасторским посланием, нежели специальным богословским произведением. Тем не менее, на нем лежит печать пастора-богослова, Духом Святым наученного глубинам богопознания. В нем открывается влияние учености и точности Воетиуса, учения Витсиуса о доктринах веры и завете с Богом и глубоких познаний библейского богословия Коксеиуса. [Воетиус, Витсиус и Коксеиус - современные Бракелу голландские богословы периода Второй Реформации (прим. ред.).] Широкое по своему охвату библейских доктрин, это произведение Бракела детально рассматривает все те вопросы, которые дороги каждому христианину, и всегда это делает с целью содействия возрастанию читателей этой книги в благочестии.

Об авторе

(предисловие к английскому изданию книги, издательство "Dutch Reformed Tract Society", 1997 г.)

Вильгельмус Бракел (современник таких выдающихся богословов периода Второй Реформации в Голландии, как Витсиус, Воетиус, Ван Лоденстайн, Коелман и Гелленбройк) родился 2 января 1635 года в Лееувардене, Нидерланды. Он был единственным сыном Дирка Герритса ван Бракела, позже известного, как Теодорус а Бракел.

Бесценным преимуществом Вильгельмуса было то, что его родители, воспитавшие его, были очень благочестивыми людьми. Они впоследствии свидетельствовали, с благодарностью и признательностью Богу, что их сын с раннего возраста имел страх Божий. Его отец был знаменитым священнослужителем в провинции Фрисландия и необычайно богобоязненным человеком. Его родители подвизались в молитве за то, чтобы их сын был мощным орудием Господа в служении Ему. Господу было угодно сверх всяких ожиданий ответить на их молитвы.

Бракел изучал богословие во Франекере и Утрехте, и особенное влияние на него оказал его наставник Гисбертус Воетиус. В возрасте двадцати четырех лет Бракел был рукоположен, как служитель Евангелия. Его проповеди были сосредоточены на Христе, наполнены Евангельским содержанием, основаны на личном опыте и обращены ко всем присутствующим.

Бракел служил в четырех общинах в своей родной провинции Фрисландии: в Эксморре (1662-1665), Ставорене (1665-1670), Гармингене (1670-1673) и в Лееувардене (1673-1683) - городе, где он родился и который был столицей провинции. Молодой служитель с большим усердием начал свой труд в Эскморре, - в строгой, требовательной общине. Один из современников говорил о Бракеле, что, живя в этом селении, он полностью посвятил себя своему служению. Господь обильно благословил его прилежный труд во Фрисландии. Святой Дух очевидным образом помогал ему добросовестно проповедовать Евангелие Господа Иисуса Христа.

Читать книгуСкачать книгу