Путешествие во внутренний мир. Целительные медитации

Скачать бесплатно книгу Дальке Рудигер - Путешествие во внутренний мир. Целительные медитации в формате fb2, epub, html, txt или читать онлайн
Закладки
Читать
Cкачать
A   A+   A++
Размер шрифта
Путешествие во внутренний мир. Целительные медитации - Дальке Рудигер

Рудигер Дальке – Путешествие во внутренний мир. Целительные медитации

Книга "Путешествие во внутренний мир. Целительные медитации" посвящена управляемой медитации - удивительно мудрому и в то же время простому способу исцеления тела, разума и духа. С помощью теоретических пояснений и практических упражнений известный доктор медицины, психотерапевт и признанный специалист в области натуротерапии Рудигер Дальке показывает нам, как сделать возможным удивительное путешествие "внутрь себя". Его уникальные медитации способствуют глубокому эмоциональному и физическому расслаблению, состоянию абсолютного спокойствия, умиротворенности. Постепенно исчезают психологические барьеры, беспокойство. Эффективны данные медитации и для лечения многих физических недугов.

Автор убежден: освоить управляемую медитацию может абсолютно любой человек, независимо от его возраста и социального статуса. Даже для детей подобное духовное путешествие может стать захватывающим и приятным.

Управляемая медитация - прекрасный способ гармонично сосуществовать с окружающим миром!

СОДЕРЖАНИЕ

Введение 8

ЧАСТЬ I Цель медитации 14

Медитация и противоречие 16

Два основных направления медитации 16

Управляемая медитация 18

Механизмы действия 19

Попытки научного объяснения 24

Смысл и цель этой книги 27

Требования к медитирующим и законы медитации 34

Влияние и воздействие внутренних образов 38

Шансы и опасности ожидания чуда 41

Опасности и поддержка во время путешествий во внутренний мир 44

Безопасное возвращение 18

Внешняя поза 51

Внутренняя установка 52

Время для медитации 52

Эффективная помощь на пути в глубину 55

Проблемы при медитации 59

Использование музыки 61

Перспективы 65

ЧАСТЬ Общие медитации 74

Практические рекомендации 74

Первая медитация. Проводник души —

обретение внутреннего руководства 77

Вторая медитация. Внутреннее место для медитации и рассмотрение проблем 84

Третья медитация. Существа из мира растений 90

Четвертая медитация. Тотемное животное и собственная животная сущность 96

Пятая медитация. Стихии Воздух и Вода 101

Шестая медитация. Стихии Земля и Огонь 107

Седьмая медитация. Мир теней 112

Восьмая медитация. Завеса времени 117

Девятая медитация. Цветная мандала 121

Десятая медитация. Музыкальный инструмент —

круг вибраций 127

Одиннадцатая медитация. Центры твоего тела 130

Двенадцатая медитация. После работы 134

Тринадцатая медитация. Перед выполнением задания или работой 137

Медитации для детей 140

Введение 140

Первая медитация. Семья животных 144

Вторая медитация. Воздушные и огненные существа 149

Третья медитация. Водные и земные существа 153

Медитации для лечения болезней 159

Введение 159

Первая медитация. Храм самопознания 1Г>1

Вторая медитация, Храм самореализации 1Г>8

Цикл медитаций «Микрокосмос Человек = Макрокосмос Земля» 171

Введение 174

Первая медитация. Путешествие в мир 177

Вторая медитация. Путешествие в тело 184

’Третья медитация. Полярность и связь 193

Четвертая медитация-. Коммуникация 200

Пятая медитация. Поток дыхания и дерево легких 207

Шестая медитация. Граница и средство выражения — кожа.. 213

Седьмая- медитация. Оборона и агрессия 221

Восьмая медитация. Равновесие и гармония — почки 228

Девятая медитация, Тайна центра 235

Десятая медитация. Ритм и жизненная сила —

кровообращение 241

Одиннадцатая медитация. Умение брать и отдавать —

кишечник 248

Двенадцатая медитация. Происхождение и изменения —

печень 251

Тринадцатая медитации. История развития 260

Чет ырнад иа тая мед и та и ия. Круги жизни 26(5

Пятнадцатая медитация-. Путешествие по времени —

примирение с собственной историей 272

Шестнадцатая медитация. Исцеление 278

Другие книги и СР-диски Рудигера Дальне 287

Благодарю за идеи и поддержку мою жену Маргит , Роберта Штаргалла а Йозефа Хина

ВВЕДЕНИЕ

За последние десятилетия тема медитации обрела па Западе не меньшую популярность, чем на Востоке. В то время как основные ценности западного общества, ориентированного на технологические достижения, начали свое наступление на Восток, в обратном направлении хлынул мощный поток восточных медитативных практик. Мы отправляли на Восток специалистов по оказанию помощи «слаборазвитым странам» для внедрения технических ноу-хау; оттуда к нам прибывали истинные гуру, чтобы обучить нас медитации и, в первую очередь, жизненной философии. Но Запад, делающий основную ставку на экспорт современной техники, поначалу и импортировать стал исключительно технику и приемы медитации. В соответствии с нашим мировоззрением, основанном на типично мужской картине мира, с помощью правильной техники можно добиться всего. Некоторые из гу ру приспособились к этой точке зрения, чуждой восточному мышлению, и действительно предложили западному обществу медитации как чистую технику, понимая, что занятия медитацией сами по себе окажут влияние на жизненную установку человека и со временем пробудят в нем потребность в соответствующей философии.

Успехи Запада основаны на функциональном левополушарном мышлении, которое ориентировано па действия. Благодаря этой ориентации западная мысль достигла невероятных результатов в изобретении все новых и новых технологий, путающим образом реализуя библейский завет «обладать землей». Однако сторонники идеологии технологического развития с изумлением обнаружили, что впечатляющий прогресс не сделал человека более счастливым и довольным. Напротив, уровень притязаний повышался по мере роста достижений, что стало причиной страданий многих людей, которые не в состоянии выдерживать этот головокружительный темп и поэтому могут позволить себе далеко не все из того, чего они хотят. Со временем даже у лидеров прогресса возникло чувство, что этой внешне столь совершенной системе чего-то не хватает. Они начали понимать, что мужское начало — лишь одна сторона медали, недостатки которой становились все более очевидными по причине отсутствия противоположного — женского начала. В данный момент даже высшие представители индустриального общества осознают, что стоящие перед ними задачи невозможно решить исключительно с помощью весьма разумных и высокоинтеллектуальных, но душевно черствых аналитиков. В промышленности становится все более популярной тенденция посещения менеджерами семинаров по самопознанию и медитации. Там — с большим трудом (в соответствии со своей внутренней установкой) и за немалые деньги (в соответствии с осознанием своей значимости) — они заново учатся тому, что умеет каждый ребенок: фантазировать и мечтать, творчески играть и медитировать.

При более детальном рассмотрении становится очевидным, что многие из реальных достижений индустриального общества реализованы с помощью людей, которым было близко женское начало с его целостным и образным мышлением. Например, Альберт Эйнштейн открыто признавал, что своими революционными открытиями, которые способствовали возникновению новой картины мира, он в большей степени обязан своей интуиции, чем своим аналитическим способностям. Уотсон и Крик, открывшие структуру ДНК — ту двойную спираль, которая является носителем генетической информации, — в одной из книг рассказали о том, какую важную роль сыграло женское начало в их открытии. Во время отпуска, между повседневными хлопотами и непринужденной игрой с моделями, им как будто случайно открылось понимание генетического кода всего живого. Именно поэтому эти двое — в то время молодые ученые — решились предпринять исследование дезоксирибонуклеиновой кислоты и добились успеха, несмотря на то что многие заслуженные и немолодые ученые уделили поискам решения этой проблемы гораздо больше времени и усилий. Широко известным в научных кругах стал способ, которым Кекуле открыл формулу бензола, величайшую в то время загадку органической химии. Рассказывают, что ему приснилась змея, укусившая себя за хвост[1]. После пробуждения он осознал, что молекула бензола имеет кольцевую структуру.

Читать книгуСкачать книгу