Фольклор

Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии

Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии - Кононенко Алексей Анатольевич

Это святое дерево язычества – не только уменьшенная копия Вселенной, а еще его стержень, без которого мир упадет. Аналогичные представления о структуре мира и его оси зафиксированы в мифологиях многих народов земного шара. В фольклоре и литературных сказках миф о Мировом Дереве пережил трансформацию: появилась волшебная палочка, которая сначала была веткой этого дивного священного дерева. Прикосновением такой палочки герой может творить разные чудеса: добывать целебную воду из камня, оживлять мертвого, …

Читать книгу

Армянские легенды

Армянские легенды - Автор неизвестен

Хмуро было лицо князя, озабочены сотники. — Пользуясь темнотою, мы подкрались совсем близко к дороге и услышали персидскую речь, — говорил старший из разведчиков. — Но и без этого было ясно, что идут персы. Персидские шлемы были у них, персидские щиты и персидские мечи. Ночь не позволила перечесть людей, но мы насчитали дюжину боевых слонов. Велик был и обоз, что тащился за войском. Есть у них с собою длинные лестницы и камнеметные машины. — Поклонники Ормузда и Митры вновь несут на своих копьях …

Читать книгу

Якутский героический эпос Олонхо. Нюргун Боотур Стремительный.

Якутский героический эпос Олонхо. Нюргун Боотур Стремительный. - Автор неизвестен

Во всех олонхо первый человек — герой. Герой и его племя божественного происхождения. Поэтому племя героя называется «айыы-аймага» («родственники божества»). Под именем племени «айыы-аймага» подразумеваются предки якутов — создателей олонхо. Соответственно своему высокому назначению, герой изображается не только самым сильным, но и красивым, статным. В олонхо внешний облик человека отражает его внутреннее содержание. Поэтому герой Нюргун Боотур Стремительный: Строен станом, словно копье, Стремителен, …

Читать книгу

Легенды Львова. Том 2

Легенды Львова. Том 2 - Винничук Юрий Павлович

Гицлева гора Жил когда-то в Львове гицель (живодёр). И такой коварный да жестокий, что мир таких не видывал. Не жалел даже маленьких щенков и котят – ловил всех, кто ему попадался на глаза, драл с них шкуры и шил шапки. Жил он как раз под Гицлевой горой в овраге, сплошь заросшем бузиной в глиняной избушке. Вокруг избушки на кольях сушились собачьи и кошачьи шкуры, наполняя смрадом воздух. Но живодёру эта вонь не мешала, он мог вдыхать её и ночью и днём. Но пришлось и гицелю расплатиться за свои поступки. …

Читать книгу

Литовские народные сказки

Литовские народные сказки - Кербелите Бронислава

В 1940 г. Архив литовского фольклора был переведен в Вильнюс. Его фонды и фольклорные материалы, собранные Литовским научным обществом, были переданы вновь созданному Институту литуанистики Академии наук Литвы (после Второй мировой войны — Институт литовского языка и литературы, а с 1989 г. — Институт литовской литературы и фольклора). После войны сотрудники института начали организовывать регулярные экспедиции по собиранию фольклора, записывали произведения различных жанров от приезжающих в Вильнюс …

Читать книгу

Самба-храбрец. Сказки и легенды Сенегала

Самба-храбрец. Сказки и легенды Сенегала -
Автор неизвестен Народные сказки  Фольклор  1977 год

Характеристики Лёка и Буки четко определены в сенегальских сказках. Лёк — непревзойденный хитрец, которого побаивается даже бог джунглей. Он всегда выходит сухим из воды, всегда торжествует над своими противниками. Но Лёк вовсе не так уж нравствен и добр. Он проказник, озорник, обманщик, похабник. Лишь в некоторых сказках Лёк выступает добряком-благодетелем («Гунэ, брат львов», «Буки, Лёк и ученый осел»). Но почти во всех остальных заяц прежде всего ловкач и хитрец. Его проделки оправдывает только …

Читать книгу

Армянские пословицы

Армянские пословицы - Автор неизвестен

Хвост собаки семь лет в колодке выпрямляли, а он так и остался кривым После обеда ариса дешево стоит Это было тогда, когда осел был хромым Песен знаю много, да голоса нет Платье, которое не носят, само собой износится Плов есть - аппетита нет, аппетит есть - плова нет По дому ходит, а дверей не найдет Повели верблюда ковать, а лягушки вытянули лапки Под одним деревом можно приютить тысячу овец Поднимающий тяжелый камень не собирается бросить его в кого-нибудь Пока вода вновь притечет, у лягушки глаза …

Читать книгу

Сказки и песни цыган России

Сказки и песни цыган России - Гесслер Н. А.

— Как же так, я, царь, и не знаю, а какой–то цыган знает! А ну–ка привести его сюда! Может, и вправду он сумеет достать волшебный клинок? И вот приводят Пихту к царю. Огляделся цыган по сторонам, подивился на царское богатство. — Правда ли, что ты можешь достать волшебную шашку? — спросил царь. — Истинная правда, ваше царское величество, дайте мне две недели сроку, и я привезу вам ее. Но только одно условие: если я вам привезу шашку, то обещайте отпустить меня и двух моих товарищей на свободу. Не …

Читать книгу

Любимые застольные песни

Любимые застольные песни - Зайцева Е. М.

«Всю-то я Вселенную проехал…» Всю-то я Вселенную проехал, Нигде милой не нашел. Я в Россию возвратился, Сердцу слышится привет. Где ж ты, светик, дорогая? Сердцу весточку подай. Где ж вы, очи голубые, Где ж ты, прежняя любовь? Где ж вы, очи голубые, Где ж ты, прежняя любовь? Ты заслышь мой голосочек, Разлюбезная моя, За твои за глазки голубые Всю Вселенную отдам! За твои за глазки голубые Всю Вселенную отдам! «Аль опять не видать…» Аль опять не видать Прежней красной доли? Я душой сам не свой, Сохну, …

Читать книгу

Алпамыш

Алпамыш - Юлдаш Фазил

Героическая поэма «Алпамыш» представляет собой интереснейший памятник самобытного и своеобразного поэтического искусства узбекского народа. Несмотря на сходство сюжета с одноименными казахскими, каракалпакскими поэмами, а также на ряд общих мотивов с эпосом среднеазиатских народов, в поэме «Алпамыш» ярко выражен свой национальный’ стиль, своя поэтическая образность; в нем красочно изображены картины быта, обычаев, обрядов узбекского народа; выразителен и полон народной мудрости язык. Исполняют эпос …

Читать книгу

Притчи. Библейские, христианские, еврейские

Притчи. Библейские, христианские, еврейские - Частникова Виктория Александровна

И двинулся Ангел Божий, шедший пред станом сынов Израилевых, и пошел позади их; двинулся и столп облачный от лица их и стал позади их; и вошел в средину между станом Египетским и между станом сынов Израилевых, и был облаком и мраком для одних и освещал ночь для других, и не сблизились одни с другими во всю ночь. И простер Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь, и сделал море сушею, и расступились воды. И пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были …

Читать книгу