Народные сказки

Народные русские сказки из собрания А.Н. Афанасьева

Народные русские сказки из собрания А.Н. Афанасьева - Афанасьев Александр Николаевич

Кот, кочеток и лиса Жил кот с кочетком*. Кот идет за лыками в лес и бает* кочетку: «Если лиса придет звать в гости и станет кликать, не высовывай ей головочку, а то унесет тебя». Вот пришла лиса звать в гости, стала кликать: — Кочетунюшка, кочетунюшка! Пойдем на гуменцы* золоты яблочки катать. Он глянул, она его и унесла. Вот он и стал кликать: — Котинька, котинька! Несет меня лиса за крутые горы, за быстрые воды. Кот услыхал, пришел, избавил кочетка от лисы. Кот опять идет за лыками и опять приказывает: …

Читать книгу

Страшные немецкие сказки

Страшные немецкие сказки - Волков Александр Владимирович

Лучший отечественный специалист по сказкам В.Я. Пропп обратил внимание на то, что специальное слово для обозначения понятия «сказка» есть только в русском и немецком языках (знаменательное совпадение). Смысл русского корня «каз» — «сказать». Там, где говорили, имелись сказки. До XVII в., однако ж, «сказку» еще и писали, и она представляла собой «нечто достоверное, письменное или устное показание». Впервые сказка сделалась тем, «что мы понимаем под этим сейчас», в указе Алексея Михайловича от 1649 …

Читать книгу

Грузинские народные сказки. Сто сказок.

Грузинские народные сказки. Сто сказок. - Автор неизвестен

При всей причудливости сказочного эпоса, в котором фантазия сказителя безгранична, сказки вместе с тем очень конкретны, реалистичны. Творчество сказителя, словесный материал, образы и представления обусловлены местным бытом и национальным колоритом. Сказочник вносит в свое повествование описания и названия известных ему гор, рек, полей, животных и растений. Его сравнения и образы подсказаны, главным образом, конкретной действительностью. Значительная часть сказочных сюжетов имеет характер общий для …

Читать книгу

Самба-храбрец. Сказки и легенды Сенегала

Самба-храбрец. Сказки и легенды Сенегала -
Автор неизвестен Народные сказки  Фольклор  1977 год

Характеристики Лёка и Буки четко определены в сенегальских сказках. Лёк — непревзойденный хитрец, которого побаивается даже бог джунглей. Он всегда выходит сухим из воды, всегда торжествует над своими противниками. Но Лёк вовсе не так уж нравствен и добр. Он проказник, озорник, обманщик, похабник. Лишь в некоторых сказках Лёк выступает добряком-благодетелем («Гунэ, брат львов», «Буки, Лёк и ученый осел»). Но почти во всех остальных заяц прежде всего ловкач и хитрец. Его проделки оправдывает только …

Читать книгу

Сын ветра. Сказки Центральной и Южной Африки

Сын ветра. Сказки Центральной и Южной Африки - Автор неизвестен

Среди сюжетов африканских сказок есть такой: злодей европеец гоняется за африканскими жителями с кинжалом, чтобы съесть их печень (похоже на европейские легенды об африканском каннибализме, не правда ли?). Зафиксирован и следующий сюжет. Один англичанин охотился на львов где-то в Кении. Истребив всех львов, англичанин сказал отцу, что теперь, когда в Африке больше нет этих животных, он отправляется охотиться на львов... в Германию. Нет такой современной реалии, которая не имела бы шанса попасть в …

Читать книгу

Албанские народные сказки

Есть в албанском сказочном фольклоре женские образы страдалиц, которым суждено переносить бесконечные удары судьбы, мытарства, унижения, тяжелый труд, голод. Они могут противостоять своим гонителям только терпением, скромностью и благородством. Из всех испытаний они также благодаря стечению чудесных обстоятельств выходят победительницами, в чем выражается незыблемая вера народа в конечную победу справедливости. Эти героини — Маро-золушка и девушка, у которой сыплются жемчуга из глаз, когда она плачет, …

Читать книгу

Сказки и мифы народов Чукотки и Камчатки

По классификации Шренка, в настоящее время, уже устаревшей, к группе палеоазиатских народностей были отнесены также изолированные в языковом, территориальном и культурно-историческом отношении юкагиры (Якутия, частично Чукотка), амурские и сахалинские нивхи, а также кеты, населяющие притоки Енисея. Фольклор этих народностей, за немногими исключениями, имеет отличные от чукотско-камчатского региона основы и традиции, поэтому образцы его не включены в настоящее собрание. Включенные в настоящий сборник …

Читать книгу

Сказки народов Севера

Сказки народов Севера - Автор неизвестен

— Развяжите меня! Отпустите! Я скажу вам, что делать, чтобы медведи ваших детей не воровали. Развязали саамы Талу, ждут, что он скажет. — Первое: дети должны слушаться матерей. Второе: у них должно быть храброе сердце. Третье: при встрече с медведем надо смотреть ему прямо в глаза, — сказал так и убежал в лес без оглядки. С тех пор саамы с малых лет не боятся медведей. Встретят Талу в лесу, храбро посмотрят прямо в глаза, и не трогает их Тала, уходит. Ну, а кто матери не слушается, …

Читать книгу

Чудесная жемчужина. Рассказы о необычном. Корейские предания легенды и сказки

Чудесная жемчужина. Рассказы о необычном. Корейские предания легенды и сказки -
Народные сказки Народные сказки  Фольклор  Сказки  Детские  2014 год

В преданиях об основателях государств герой, как правило, появляется весной или в начале лета, а осенью уходит в гору, умирает. Его активная жизнь соотносится с летним временем года — периодом роста и созревания плодов, иначе говоря, с плодородием, которое и обеспечивает жизнь. Возможно, эти устроители и понимались как силы, поддерживающие и обеспечивающие плодородие, и только позднее они были введены в исторический контекст и стали основателями государства. Вернее, реальные корейские правители, …

Читать книгу

Литовские народные сказки

Литовские народные сказки - Кербелите Бронислава

В 1940 г. Архив литовского фольклора был переведен в Вильнюс. Его фонды и фольклорные материалы, собранные Литовским научным обществом, были переданы вновь созданному Институту литуанистики Академии наук Литвы (после Второй мировой войны — Институт литовского языка и литературы, а с 1989 г. — Институт литовской литературы и фольклора). После войны сотрудники института начали организовывать регулярные экспедиции по собиранию фольклора, записывали произведения различных жанров от приезжающих в Вильнюс …

Читать книгу

Великорусские сказки Пермской губернии

Великорусские сказки Пермской губернии - Сборник Сборник

Вдали от столицы, среди бесправного крестьянства (крепостного и горнозаводского посессионного), среди подкупных мелких властей, жизнь этих прежних «королей Урала» была очень своеобразною и диковинною. В «уральских» и других рассказах местного уроженца, известного писателя Д. Н. Мамина-Сибиряка, мы находим предания о действительных событиях, которые нам кажутся теперь сказочными. Народная же молва, конечно, преувеличивала и приукрашивала роскошь местных богачей, так что действительность тут сливалась …

Читать книгу

Сказки бабушки про чужие странушки

Сказки бабушки про чужие странушки - Сборник Сборник

На следующий день она спросила своих приближенных о Пере, и одна из фрейлин сказала, что пастуха скоро казнят. Принцесса залилась слезами и выбежала из дворца, чтобы рассказать отцу о своей вине, но она остановилась перед дверями замка и повернула назад. Снова появился одетый в золото рыцарь, он казался более кротким, чем накануне, проводил принцессу до ее дома и на прощанье сказал ей: — Благодарю тебя за то, что ты плакала обо мне. Принцесса рассердилась, но, увидя упрек в глазах рыцаря, смягчилась, …

Читать книгу

Эвенкийские сказки

Эвенкийские сказки - Автор неизвестен

Как журавли стали небесными оленями Было это давно, очень давно. И когда это было, не упомнишь. Собрались у Большого озера все болотные птицы. Собрались и заспорили. Каждая хвалит себя: — Я лучше всех птиц на земле, — кричит болотный кулик, — быстрее меня ни одна птица не летает! — Глупый! — отвечает ему утка-нырок. — Скажи, кто лучше меня ныряет? Из-за большой кочки вышел журавль: — Жалкие вы птицы, взгляните на мои длинные ноги, и вы скажете, что журавль — самая лучшая птица! Услышал это Лесной …

Читать книгу

Русская сатирическая сказка

Русская сатирическая сказка - Молдавский Дмитрий Миронович

Царь и вор Вор с дядей шли к царю воровать, пришли к царским воротам. Вор велит дяде вперед идти, а дядя вору. Пошел, однако, дядя. Пошел дядя, подворотница пала, вору [оговорка сказочника; следует: дяде] голову отсекла. Вор тулово оставил, а голову с собой унес. А царь хочет узнать, кто у него воровал. Стал клик кликать, всех баб собрать: которая женщина прослезится, та и жена убитого. Вор дядину жену научил: — Ты неси крынку молока, урони, пролей и плачь: «Не жаль крынка, жаль молоко». Выкопали …

Читать книгу