Робакидзе Григол Титович

Закладки
Рейтинг: 5.00 Дата рождения: 28 октября 1880 
Пол: мужской Дата смерти: 19 ноября 1962 
Wiki: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0   
Об авторе

Григол Титович Робакидзе (груз.   ; 1880—1962) — грузинский писатель, публицист и общественный деятель; член литературной группы грузинских символистов «Голубые роги».

Родился 28 октября 1880 года в селе Свири Кутаисского уезда одноимённой губернии Российской империи.

С шести лет учился в Кутаисском духовном училище, с 1895 по 1901 годы учился в Кутаисской духовной семинарии. После получения духовного образования, в августе 1901 года стал студентом юридического факультета Юрьевского (ныне Тартуского) университета, но в декабре этого же года был отчислен за невозможность оплатить своё обучение. Уехал в Германию и с 1902 по 1906 годы учился на философском факультете Лейпцигского университета.

Вернувшись в 1908 году в Российскую империю, Григол Робакидзе выступал в Кутаиси и Тбилиси с публичными лекциями, посвященными грузинской и зарубежной литературе. Посещал российскую столицу, где познакомился с русскими поэтами и писателями, среди которых были Андрей Белый,  Зинаида Гиппиус,  Валерий Брюсов и другие. В 1910 году он вновь поступил на юридический факультет Тартуского университета и продолжал обучение до 1914 года. В Грузию вернулся в 1915 году.

Принимал участие в Первой мировой войне — в 1917 году провел несколько месяцев на персидском фронте[2], где познакомился с сестрой милосердия Ниной Доманской, которая стала его первой женой и у них родилась дочь Мира. После Октябрьской революции Робакидзе поступил на службу в Управление государственными делами. Одновременно занимался преподавательской деятельностью: в 1918 году в Тбилисском университете был избран доцентом по кафедре грузинской литературы; в 1919 году читал курс лекций по немецкому романтизму в Бакинском университете; в 1920—1921 годах — снова в университете Тбилиси.

К советской власти, которая установилась в Грузии в конце февраля 1921 года, писатель относился лояльно. С 1921 по 1925 годы он заведовал отделом искусства при Комиссариате просвещения, а также занимал пост заместителя председателя правления Всегрузинского Союза писателей. В это же время написал ряд своих книг. К 1930 году Григол Робакидзе разуверился в существовавшей в Грузинской ССР советской системе и в марте 1931 года уехал в Германию, которая вскоре стала фашистской. С этого момента писателя исключили из правления Федерации грузинских писателей, лишили советского гражданства, от него стали отрекаться друзья. Несмотря на это Робакидзе не бросил творчество и издал в Германии свои новые труды на немецком языке.

Почти всю Вторую мировую войну Робакидзе провел в Берлине. Участвовал в правых патриотических эмигрантских организациях — Комитет независимости Грузии, Союз грузинских Традиционалистов и «Тетри Гиорги»[3]. В апреле 1945 года смог переехать в Швейцарию. Здесь продолжал писать статьи и книги.

Умер 19 ноября 1962 года в Женеве в одиночестве в одной из швейцарских клиник и был похоронен на женевском кладбище. Затем его прах был перенесен грузинской диаспорой во Францию на грузинское кладбище недалеко от Парижа в коммуне Левиль-сюр-Орж.

Без серии

Меги. Грузинская девушка

Меги. Грузинская девушка - Робакидзе Григол Титович

Меня он любил, но я испытывал по отношению к нему лишь любопытство; может быть, и я полюбил бы его, если бы меня не напугали слова отца, произнесенные угрожающим шепотом: «Он слуга дьявола». Только один-единственный раз я по-настоящему рассердил старика. Это случилось в послеобеденное время, когда он был в нашем доме и спал. Я увидел его ноги. Занозы, вросшие в кожу его ступней, возбудили мое любопытство. Я тихо подкрался к нему и потянул за одну. Гегия повернулся, бросив такой устрашающий взгляд …

Читать книгуСкачать книгу

Убиенная душа

Автор сценария выбрал именно этот источник, чтобы показать на примере соци­альный обман. Вызванные сюда специалисты установили, вода в этом источнике содер­жит радиоактивные элементы, что и явилось неопровержимым доказательством обма­на. Итак, не было никакой сверхъестественной, божественной силы, как это утвержда­ли хевсуры. Речь шла, таким образом, всего лишь о радиоактивных элементах, и баста! Хевсур скомпрометирован, культ Земли развенчан, тайна разгадана, народ просвещен, социальная эксплуатация …

Читать книгуСкачать книгу