Хлебников Велимир

Закладки
Рейтинг: 8.56   
Пол: мужской   
Об авторе

Велимир Хлебников (в ряде прижизненных изданий — Велемір,  Велемир,  Velimir; настоящее имя Виктор Владимирович Хлебников; 28 октября (9 ноября) 1885 — 28 июня 1922) — русский поэт и прозаик Серебряного века, видный деятель русского авангардного искусства. Входил в число основоположников русского футуризма; реформатор поэтического языка, экспериментатор в области словотворчества и «зауми»,  Председатель земного шара.

Ранние годы (1885—1898)[править | править исходный текст]

Виктор Владимирович Хлебников родился 9 ноября (28 октября по старому стилю) 1885 года в главной ставке Малодербетовского улусаАстраханской губернии (ныне с.  Малые Дербеты,  Калмыкия). Отец — Владимир Алексеевич Хлебников — был попечителем улуса, учёным-орнитологом, мать — Екатерина Николаевна Хлебникова (урождённая Вербицкая), историк по образованию, двоюродная сестранародовольца Александра Михайлова. Виктор был третьим ребёнком в семье (позже у его родителей родилось ещё двое детей, одна из которых — художница Вера Хлебникова).

О месте своего рождения Хлебников писал: «Родился… в стане монгольских исповедующих Будду кочевников… в степи — высохшем дне исчезающего Каспийского моря»[1]. По отцовской линии поэт происходил из старинного купеческого рода — его прадед Иван Матвеевич Хлебников был купцом первой гильдии и потомственным почётным гражданиномАстрахани. Имеет также армянские корни (Алабовы). [2]

Семье Хлебниковых по службе Владимира Алексеевича приходилось часто переезжать с места на место: в 1891 году отец семейства был переведён в Волынскую губернию, в 1895 — в Симбирскую. Здесь же, в Симбирске, Виктор начинает свою учёбу в гимназии.

Казань (1898—1908)[править | править исходный текст]

В 1898 году семья переехала в Казань, где Виктор поступил в 3-ю казанскую гимназию. Через пять лет он окончил курс гимназии, осенью 1903 года поступил на математическое отделение физико-математического факультета Казанского университета. В ноябре того же года после участия в студенческой демонстрации был арестован и месяц провёл в тюрьме. В феврале 1904 года Виктор подаёт прошение об увольнении из числа студентов университета. Летом этого же года подаёт прошение о зачислении на естественное отделение физико-математического факультета Казанского университета, где и продолжает обучение. К 1904 году относятся первые известные литературные опыты Хлебникова, он даже пытается опубликовать пьесу «Елена Гордячкина», послав её в издательство «Знание» Максиму Горькому, но безуспешно. В 1904—1907 годах Хлебников занимается орнитологическимиисследованиями, участвует в экспедициях в Дагестан и на Северный Урал, публикует несколько статей по орнитологии. Тогда же Хлебников пытался самостоятельно начать изучениеяпонского языка, думая найти в нём особые формы выразительности, и увлёкся творчеством русских символистов, особенно Фёдора Сологуба.

Велимир Хлебников в 1908 году

Русско-японская война и произошедшее в ходе неё Цусимское сражение оказали большое влияние на Хлебникова и побудили его начать поиски «основного закона времени», пытаться найти оправдание смертям[3]. Впоследствии Хлебников писал: «Мы бросились в будущее с 1905 года».

Принятый в декабре 1906 года в Общество естествоиспытателей Казанского университета на правах члена-сотрудника и издавший статью об открытии во время одной из экспедиций нового вида кукушки, Хлебников уже после 1906 года практически перестал уделять внимание как орнитологии, так и занятиям в университете, сосредоточившись на литературе. Примерно в это время он пишет масштабное прозаическое произведение «Еня Воейков», которое осталось незаконченным, но явилось важным этапом творческого становления Хлебникова. [4] Кроме того, в этот период им было написано большое количество стихотворений. Начался «словотворческий» период в творчестве Хлебникова. [5]

В марте 1908 года Хлебников решился послать свои стихи поэту-символисту Вячеславу Иванову, чья статья «О весёлом ремесле и умном веселии», опубликованная в 1907 году в журнале «Золотое руно», произвела на него большое впечатление. Весной 1908 года в Судакесостоялось и личное знакомство. Попавший под влияние Иванова Хлебников в этот период написал около сотни стихотворений и пьесу «Таинство дальних», полную аллюзий на античную мифологию. В этих произведениях прослеживается влияние символизма. [4]

В сентябре 1908 Хлебников был зачислен на третий курс естественного отделения физико-математического факультета Санкт-Петербургского университета и переехал в Санкт-Петербург. Главной причиной переезда было желание серьёзно заниматься литературой. [4]

Хлебников в кругу символистов (1908—1909)[править | править исходный текст]

В Петербурге Хлебников сблизился с кругом молодых поэтов и начал, по его собственным словам, вести богемную жизнь. [5] В этот период Хлебников знакомится с символистамиАлексеем Ремизовым и Сергеем Городецким, посещает поэтические вечера. Увлечение языческой Русью и народным русским языком способствовало особенному сближению с Ремизовым. Квартира Ремизова стала первым литературным домом, где стал появляться Хлебников. Славянская тема же нашла отражение во многих произведениях Хлебникова того периода. В частности, в пьесе «Снежимочка» в числе действующих лиц оказывается целый пантеон выдуманных Хлебниковым языческих божеств, таких как снезини, смехини, Березомир, Древолюд и другие. Это было прямым продолжением начатой символистами тенденции возобновления интереса к мифам: в те же годы выходят в свет стихи Александра Блока на тему России, книги Ремизова «Лимонарь» и «Посолонь», а также поэтические сборники Городецкого «Ярь» и «Перун» — все эти произведения были так или иначе связаны со славянской мифологией. Вячеслав Иванов в те годы писал: «Оживление интереса к мифу — одна из отличительных черт новейшей нашей поэзии».

К этому времени относится кратковременное увлечение Хлебникова идеей воинственного панславизма.  16 (29) октября 1908 в петербургской газете «Вечер» было напечатано анонимное «Воззвание учащихся славян», написанное Хлебниковым. «Воззвание…» призывало к вооружённой борьбе за свободу славянских народов Восточной Европы. Появление его было связано с Боснийским кризисом; тем не менее, уже в конце ноября того же года Хлебников отошёл от принципов, заявленных в «Воззвании»[6].

В сентябре 1908 года Хлебников познакомился с Василием Каменским, заместителем главного редактора журнала «Весна», и уже в следующем месяце состоялся дебют Хлебникова в печати: в октябрьском номере «Весны» появилось наполненное неологизмами стихотворение в прозе «Искушение грешника»[7]:

…И были многие и многия: и были враны с голосом: «смерть!» и крыльями ночей, и правдоцветиковый папоротник, и врема-тая избушка, и лицо старушонки в кичке вечности, и злой пёс на цепи дней, с языком мысли, и тропа, по которой бегают сутки и на которой отпечатлелись следы дня, вечера и утра… и стояла ограда из времового тёсу, и скорбеветвенный страдняк ник над водой, и было озеро, где вместо камня было время, а вместо камышей шумели времыши.

Большую часть 1909 года (вплоть до августа, с небольшим перерывом в мае) поэт провёл в Святошине, пригороде Киева, где жили его родственники — семья Варвары Николаевны Рябчевской (Вербицкой). С ними у Хлебникова установились близкие отношения, а в Марию Рябчевскую, дочь Варвары Николаевны, он был некоторое время влюблён и посвятил ей несколько стихотворений. [4]

В апреле 1909 года начала работу «Академия стиха» на «башне» Вячеслава Иванова. «Башней» называлась квартира Иванова, находившаяся на последнем этаже дома 25 поТаврической улице, с круглой угловой комнатой. Её посещал и Хлебников в конце мая 1909 и после возвращения из Святошина.

Вообще в этот период Хлебников пишет немного, однако именно к лету 1909 относится посвящённая Вячеславу Иванову поэма или рассказ (исследователи творчества Хлебникова затрудняются определить, чем является это произведение) «Зверинец»:

О, Сад, Сад!

Без серии

Новые забавы и веселые разговоры
перевод
Европейская старинная литература  Старинная литература  1990 год
Ладомир Поэзия  Поэзия 
Таинство дальних Русская классическая проза  Проза 
Творения Поэзия  Поэзия 
Книга царя Давида
перевод
Современная проза  Проза  2000 год
Разин Поэзия  Поэзия 
Стихи Поэзия  Поэзия 
Ладомир. Поэмы. Поэзия  Поэзия  1985 год
Весеннее контрагентство муз Поэзия  Поэзия  1915 год
Ржаное слово Поэзия  Поэзия  1918 год
Садок судей Поэзия  Поэзия  1910 год
Булань (сборник) Поэзия  Поэзия  1920 год
Стрелец. Сборник № 1 Русская классическая проза  Проза  1915 год
Стрелец. Сборник № 2 Русская классическая проза  Проза  1916 год
Проза Русская классическая проза  Проза  1990 год
Лирень Поэзия  Поэзия  1920 год
Игра в аду Поэзия  Поэзия 
Дохлая луна Поэзия  Поэзия  1914 год
Молоко кобылиц Поэзия  Поэзия  1914 год
Пощечина общественному вкусу Поэзия  Поэзия  1912 год
Пета. Первый сборник Поэзия  Поэзия  1916 год

Полное собрание сочинений

серия книг
Том 1. Стихотворения 1904-1916 Поэзия  Поэзия  Полное собрание сочинений [1]2000 год
Том 2. Стихотворения 1917-1922 Поэзия  Поэзия  Полное собрание сочинений [2]2001 год
Том 3. Поэмы 1905-1922 Поэзия  Поэзия  Полное собрание сочинений [3]2002 год
Том 4. Драматические поэмы. Драмы. Сцены Поэзия  Поэзия  Полное собрание сочинений [4]2003 год
Том 5. Проза, рассказы, сверхповести Поэзия  Поэзия  Полное собрание сочинений [5]2004 год
Том 6/2. Доски судьбы. Заметки. Письма Поэзия  Поэзия  Полное собрание сочинений [6]2005 год
Том 6/1. Статьи. Ученые труды. Воззвания Поэзия  Поэзия  Полное собрание сочинений [6]2005 год

Библиотека всемирной литературы

серия книг
Русская поэзия начала ХХ века (Дооктябрьский период) Поэзия  Поэзия  Библиотека всемирной литературы1977 год
Русская поэзия начала ХХ века (Дооктябрьский период) Поэзия  Поэзия  Библиотека всемирной литературы [177]1977 год

Мир приключений изд. Правда

серия книг

Библиотека всемирной литературы

серия книг
Поэзия Серебряного века (Сборник) Поэзия  Поэзия  Библиотека всемирной литературы2007 год

Журнал ПОэтов

серия книг