Лаэртский Диоген

Закладки
Рейтинг: 8.33 Дата рождения: Неизвестно (жил после Секст Эмпирика) 
Пол: мужской Место рождения: Неизвестно 
Годы творчества: II-III века (недостоверно, но можно полагать) Дата смерти: Неизвестно 
Wiki: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B8%D0 Место смерти: Неизвестно 
Об авторе

Диоген Лаэртский, иногда говорят Ларэцкий (др. -греч.   ) — позднеантичный историк философии.

 

О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. Издание1594

Никаких данных о личности и биографии Диогена Лаэртского не сохранилось. Неизвестны даже даты его жизни; приблизительная биографическая датировка возможна лишь на основании его сочинения и предположительно указывает на конец II — начало III в. н.  э.  Определенно лишь то, что он жил после писателя Секста Эмпирика (II—III в.), которого Диоген упоминает, и до писателя Стефана Византийского (VI в.), который цитирует трактат Диогена.

Столь же загадочно и его географическое происхождение (возможно, он уроженец Киликийской Лаэрты). Нельзя исключить, что мы имеем дело не с реальным именем, а с псевдонимом, заимствованным из гомеровского эпоса: игреч.   (рождённый от Зевса), и др. -греч.   (сын Лаэрта) — эпитеты Одиссея.

О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов.

Именем Диогена Лаэртского подписан эллинистический трактат, излагающий биографии и воззрения античных мыслителей, начиная с архаической эпохи (Фалес,  Солон) и вплоть до рубежа нашей эры.

В самом начале его он приводит мнение, которое считает глубоко ошибочным, что занятия философией восходят к неэллинским жрецам древних для него религий[1]. Первым философом Диоген называет Пифагора.  Фалеса же, ученика Анаксимандра, он именует лишь мудрецом. Вообще же было два начала философии - ионийское и италийское. Философов он разделяет на скептиков (греч.  ) и догматиков (греч.  ).

Трактат состоит из 10 книг:

  • 1 кн.  Фалес,  Солон,  Питтак,  Биант Приенский,  Анахарсис
  • 2 кн.  Анаксимандр,  Анаксимен,  Анаксагор,  Сократ и др.
  • 3 кн.  Платон
  • 4 кн.  Спевсипп,  Карнеад,  Ксенократ,  Крантор,  Аркесилай,  Бион Борисфенит,  Лакид из Кирены
  • 5 кн.  Аристотель
  • 6 кн.  Антисфен,  Диоген Синопский
  • 7 кн.  Хрисипп
  • 8 кн.  Пифагор,  Эмпедокл,  Филолай
  • 9 кн.  Гераклит,  Ксенофан,  Левкипп,  Демокрит,  Парменид,  Мелисс,  Протагор,  Пиррон
  • 10 кн.  Эпикур

Диоген не стремится ни к хронологической связности материала, ни к его систематическому изложению, ни даже к фактической достоверности. Важнейшим критерием для него, как и для многих других эллинистических авторов, является пестрота (греч.  ) — разнообразие и живость подачи сведений. Об одних философах (о Платоне,  стоиках,  скептиках,  эпикурейцах) Диоген пишет достаточно подробно, о других — вскользь. Изложение воззрений мыслителей перемежается у него занятными биографическими анекдотами (в том числе и явно легендарными), фантастическими «письмами» философов известным историческим лицам, а также стихотворными эпиграммами, часто — довольно язвительными.

Несмотря на то, что метод и стиль Диогена весьма далек от современных представлений о научном изложении, историко-философская ценность его трактата велика. Мы находим у него, к примеру, целый ряд изречений Гераклита, неизвестных из других источников, уникальный список несохранившихся трудов Демокрита, ценные текстологические сведения о сочинениях Платона, достаточно внятное изложение логики и этики ранних стоиков. Кроме того, трактат Диогена сам по себе является важным памятником позднеантичного стиля исторической мысли, стоящим в одном ряду со «Строматами»Климента Александрийского и «Пестрыми рассказами» Элиана.

Без серии

Жизнь, учения и изречения знаменитых философов

Жизнь, учения и изречения знаменитых философов - Лаэртский Диоген

В парижской рукописи 1759 г. это заглавие читается так: "Диогена Лаэрция жизнеописания и мысли тех, кто прославился в философии, и в кратком виде сводка воззрений каждого учения". Сопатр просто называет книгу Диогена Лаэрция "жизнеописаниями философов". У Стефана Византийского тоже значится буквально "История философ", каковое название Р. Хикс понимает как "Философская история". У Евстафия также кратко: "Жизнеописания софистов", где под словом «софист», как это и вообще часто в греческой литературе, …

Читать книгуСкачать книгу