Шелер Макс

Закладки
Рейтинг: 5,00 Дата рождения: 22 августа 1874 
Пол: мужской Место рождения: Мюнхен, Королевство Бавария, Германская империя 
  Дата смерти: 19 мая 1928 
  Место смерти: Франкфурт-на-Майне, Германская империя 
Об авторе

Макс Шелер (нем. Max Scheler) — немецкий философ и социолог, один из основоположников философской антропологии.

Макс Шелер изучал медицину, философию и психологию в Мюнхене и Берлине. Кроме этого в Берлине Шелер занимался социологией, а в Йене изучал неокантианство в области этики и теории познания. Защитил диссертацию у Рудольфа Эйкена в 1897 году.

Позднее, до 1905 года, занимался преподавательской деятельностью в Йенском университете. В 1919—1928 годах — профессор Кёльнского университета, с 1928 года — профессор Франкфуртского университета.

Не успел завершить свою работу «Сущность человека, новый опыт философской антропологии» («Философская антропология»), сжатым изложением которой послужила работа «Положение человека в Космосе» (1928) (ей предшествовал сделанный в 1927 году доклад «Особое положение человека»).

«Положение человека в Космосе» „предлагает грандиозное видение постепенного самостановящегося объединения человека, Божества и мира. У этого сходящегося процесса есть две полярности: разум, или дух, с одной стороны, и порыв — с другой. Идеи разума, или духа, бессильны, если они не вступают в практику, или не реализуются в жизни и практических ситуациях, которые созданы порывом и человеческими побуждениями. (. . .) Люди, однако, метафизически "вне" космоса, вследствие способности делать своим объектом всё от атома до самого космоса.

Без серии

Положение человека в Космосе

Положение человека в Космосе - Шелер Макс

[42] видовые часто повторяющиеся, но все же специфические составные части окружающей среды. Он представляет со­бой возрастающую специализацию чувственного порыва и его качеств. Говорить применительно к инстинктам о «врожденных представлениях», как это сделал Реймарус 14 , не имеет, таким образом, смысла. Среди двух способов поведения — «привычного» и «ра­зумного», которые оба первоначально выходят из инстинк­тивного поведения, привычное — третья психическая фор­ма, которую мы различае…

Читать книгу

Проблемы социологии знания

Проблемы социологии знания - Шелер Макс

Общим явлением всякого духовного развития является, далее, процесс дифференциации и интеграции сфер культуры и лежащих в их основе духовных актов и ценностных переживаний, ясно увиденный уже Гербертом Спенсером. Самым грубым и резким образом он отражается в постепенном расхождении типов личностей вождей и пионеров в группах и в духовных профессиях: например, маг, врач, священник, техник, философ (мудрец), ученый, исследователь и т. д. Но при применении этого положения о дифференциации и интегр…

Читать книгу