Деревенские святцы

Автор: Полуянов Иван Дмитриевич   Жанр: Культурология  Научно-образовательная   1998 год
Закладки
A   A+   A++
Размер шрифта
Деревенские святцы - Полуянов Иван Дмитриевич
Автор:  Полуянов Иван Дмитриевич    
Жанр:  Культурология  Научно-образовательная 
Серия:   
Страниц:  115 
Год:  1998  

Отрывок из книги

«Сила солому ломит» — о чем спорить? Все же за душевными качествами верх: «Что силою взято — то не свято». Намотай на ус: «Сила — уму могила». 2 января — Игнатий Богоносец. В устных календарях — оберег дома. Предпразднество Рождества Христова. В храмах после молебнов — крестные ходы — Господи, убереги наше богатство, соху-борону на повети, в амбаре закрома, с одежей укладки! Храмовые святыни, хоругви и иконы, естественно, поручались почетным мирянам, по-деревенски «богоносцам». Холод — не продохнуть. Заросли бурьяна, метельчатая трава над сумётами белым-белы, точно из инея вылеплены. Поэтому садоводам наказ: «Яблони тряси!» К урожаю — освободить ягодные кусты и деревья от изморози, от снежной нависи. Словесное кружево численников без чисел перемежало суровую реальность и таинственные отголоски тысячелетней старины, заимствования из духовных святцев, переиначенные на деревенский лад, и будничную повседневность. 3 января — Петр, Митрополит Московский. День сей назывался полукормом. Дата серьезная, на нее равнялись скотоводы южных краев. Прикинь, хозяин, запас сена, соломы: достанет на сытную зимовку? Больше половины кормов израсходовал, займи либо прикупи — к весне вздорожают.