Святые отцы и учители Церкви

Закладки
A   A+   A++
Размер шрифта
Святые отцы и учители Церкви - Карсавин Лев Платонович
Автор:  Карсавин Лев Платонович    
Жанр:  Религия  Религия и эзотерика 
Серия:   
Страниц:  39 
Год:  1994  

Отрывок из книги

Оно раскрывается как самосознание, т. е. как сознающий или мыслящий «дух» либо «ум» (nous, mens) и как «помышление» либо «помышляемое (, intelligentia) как сизигия» или чета Ум–Помышление. Но Ум или Дух выражает или высказывает себя, и Помышляемое им получает определенность своего бытия в «понятии» или «имени»: рождается вторая чета Глас–Имя (phoneonoma; phone — голос, звук слова). Высказывает же себя Ум как разумение, или рассуждение, или дискурсивное мышление, предмет и содержание которого — конкретная мысль. Третья чета Разум–Мысль (  — fvvoia) завершает самораскрытие Молчания. Пребывая в небесной своей отчизне, Мысль познала творческий замысел своего Отца (Ума или, вернее, Первоогня), ибо сама и была его творческой мыслью. Но, непокорная, она восхотела творить сама, своими силами создать мир, средоточием которого, соответствующим Первоогню и Молчанию, должен был стать человек. Этим она отъединилась, отпала от Отца. Она произвела архангелов и ангелов. Но они, унаследовав от нее, своей матери, ее непокорство, полонили ее и, вселив в материю, принудили ее к бесконечному ряду перевоплощений, которые пресекали ей обратный путь к Отцу. Мысль была когда–то женой Менелая...