Древнерусская литература

Сортировать:   По просмотрам   По дате   По рейтингу   

Слово о полку Игореве (перевод Д.С. Лихачева)

Слово о полку Игореве (перевод Д.С. Лихачева) - Автор неизвестен

Тут Игорь князь пересел из золотого седла в седло рабское. Приуныли у городов забралы, и веселие поникло. А Cвятослав смутный сон видел в Киеве на горах. "Этой ночью с вечера одевали меня, - говорил, - чёрным саваном на кровати тисовой, черпали мне синее вино, с горем смешанное, сыпали мне из пустых колчанов поганых иноземцев крупный жемчуг на грудь и нежили меня. Уже доски без князька в моём тереме златоверхом. Всю ночь с вечера серые вороны граяли у Плес…

Читать книгу

Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии

Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии - Кононенко Алексей Анатольевич

Позднейшая трансформация когда-то священного образа Мировой Горы в место сбора бесовских сил объясняется жестоким преследованием языческих богов и их служителей-волхвов христианской религией. Вместе с тем, новая, уже не языческая, а христианская народная демонология (бесы, черти, ведьмы, водяницы, курдуши и пр.) творилась по законам того самого мифологического мышления, на основе тех самых мифологем, что и языческая. Культ деревьев, их обожествление прослеживается у всех народов мира. Об уст…

Читать книгу

Изборник. Памятники литературы Древней Руси

Изборник. Памятники литературы Древней Руси - Лихачев Дмитрий Сергеевич

Автор «Чтения о житии и погублении Бориса и Глеба», прежде чем начать свое повествование, кратко рассказывает историю Вселенной от сотворения мира, историю Иисуса Христа. Древнерусский книжник никогда не забывает о том, в каком отношении к общему движению мировой истории находится то, о чем он повествует. Даже рассказывая немудрую историю о безвестном молодце, пьянице и азартном игроке в кости, человеке, дошедшем до последних ступеней падения, автор «Повести о Горе Злочастии» начинает ее с событ…

Читать книгу

О древнейшей истории северных славян до времен Рюрика, и откуда пришел Рюрик и его варяги

О древнейшей истории северных славян до времен Рюрика, и откуда пришел Рюрик и его варяги - Васильев Александр

Высказывая свои сомнения, Карамзин признает вероятной мысль некоторых ученых мужей (Шлёцера, видимо желавшего представить древнюю Россию страной илотов, эсклавов), что норманны и прежде брали дань с чуди и славян; но сам Карамзин сознает, что эта мысль основана на одних соображениях. (Примечание 3) Вообще, в начальной, нимало не разработанной истории славян севера Карамзин основывается на одних догадках; его беспрестанные « может быть », « вероятно » высказывают его собственное недоверие к с…

Читать книгу

Русский фольклор.Песни, сказки, былины, прибаутки, загадки. игры, гадания, сценки, причитания, пословицы и присловья

Русский фольклор.Песни, сказки, былины, прибаутки, загадки. игры, гадания, сценки, причитания, пословицы и присловья - Аникин Владимир Прокопьевич

* * * Дождик, дождик, пуще Дай хлеба гуще! * * * Уж дождь-дождём Поливай ковшом! Ситом, реш'aтом, Целым ушатом! * * * Дождичек, роси, роси, Девушка, расти, расти! * * * Когда дожди «зарядят», станут вредными для посевов, закликают солнышко, просят радугу прекратить дождь: Солнышко, солнышко, Выгляни в окошечко — Дам тебе веретешечко, Насыплю горошечка. * * * Радуга-дуга, Не давай дождя, Давай солнышка, Колоколнышка…

Читать книгу

Моление Даниила Заточника

Моление Даниила Заточника -
Заточник Даниил Древнерусская литература  Старинная литература Год неизвестен

Был язык мои как трость [2] книжника-скорописца, и приветливы уста мои, как быстрота речная. Того ради попытался я написать об оковах сердца моего и разбил их с ожесточением, как древние — младенцев о камень. Но боюсь, господине, осуждения твоего. Ибо я как та смоковница проклятая [3] : не имею плода покаяния; ибо имею сердце — как лицо без глаз; и ум мой — как ночной ворон, на вершинах бодрствующий; и закончилась жизнь моя, как у ханаанских царей, бесчестием; и покрыла меня нищета, как…

Читать книгу

Сказания о стародавних временах русских

Сказания о стародавних временах русских -
Древнерусская литература Автор неизвестен - Древнерусская литература  Старинная литература  Мифы. Легенды. Эпос 2003 год

Далее выясняется, что Русы-Ойразы в совершенстве владели мореходным делом, имели большой флот из прочных кораблей, способных вместить всё население, а также животных — телят, ягнят, жеребят, коров, запасы продовольствия и воинского снаряжения (не напоминает ли это Ноев ковчег?). О прочности и высоких мореходных качествах кораблей говорит тот факт, что в разбушевавшемся море, где «волны ходили, яко горы, и ни одной звезды не было видно», все корабли остались на плаву и люди уцелели. Напротив, г…

Читать книгу

Послания Ивана Грозного

Послания Ивана Грозного - Иван IV Грозный

идет об упреках за измену, - Я. Л.) говорити с Курбским или с кем иным радным, а с худым того не говорити, худому излаяв, да плюнути в глаза, да и пойти прочь» (Сб. РИО, т. 71, стр. 593). Это не мешало ему считать изменников-служебников» еще более вредными, чем «радных» изменников, - недаром он систематически справлялся о судьбе 8 Тетерина (Сб. РИО, т. 71, стр. 322, 468, 778 и др.); именно они, по его мнению, наполняют «яростью» Курбского и ему подобных.), нас же отвергшися, пр…

Читать книгу

Голоса времени. От истоков до монгольского нашествия (сборник)

Голоса времени. От истоков до монгольского нашествия (сборник) - Акунин Борис

Для Илариона торжество христианской веры означало духовное освобождение от мрака многобожия, разъединявшего единое славянское племя. Для киевлян – освобождение от «ночной стужи» хазарского нашествия, скупо обрисованного в летописи: «И наидоша я козаре… и сказали козаре: Платите нам дань». Для народов, населявших обширные пространства Русской равнины, христианство, принятое Русью, означало свободное развитие в пределах Русского государства. Здесь история явила потом русича Стефана Пермского, созд…

Читать книгу

Святогор и тяга земная

Святогор и тяга земная - Славянский эпос

Вариант 1 Поехал Святогор путем-дорогою широкою, И по пути встрелся ему прохожий. Припустил богатырь своего добра коня К тому прохожему, Никак не может догнать его: Поедет во всю рысь – прохожий идет впереди; Ступою едет – прохожий идет впереди. Проговорит богатырь таковы слова: «Ай же ты, прохожий человек, Приостановись не сомножечко, Не могу тебя догнать на добром коне». Приостановился прохожий, Снимал с плеч сумочку И кладывал сумочку на сыру землю. Говорит Святогор-богатырь…

Читать книгу

Что думают ученые о "Велесовой книге"

Что думают ученые о Велесовой книге - Рыбаков Борис Александрович

Тем не менее не идеологическая неприязнь оттолкнула ученых-профессионалов от ВК, а основательные сомнения в ее подлинности: какой смысл изучать праисторию славян и их верования не по уцелевшим древним источникам, а по «реконструкции» этих источников, созданной, как мы видим, весьма непрофессионально в новое время. Итак, вопрос о подлинности ВК все же остается в центре внимания. А. И. Асов пытается убедить нас, что ученый мир по отношению к ВК разделился надвое. Мало того: «российская академическ…

Читать книгу

Повесть о разорении Рязани Батыем

Повесть о разорении Рязани Батыем -

Текст воспроизведен по изданию: Воинские повести Древней Руси. Л. Лениздат. 1985 В год 6745 (1237). В двенадцатый год по перенесении чудотворного образа Николина из Корсуни. Пришел на Русскую землю безбожный царь Батый со множеством воинов татарских и стал на реке на Воронеже близ земли Рязанской. И прислал послов непутевых на Рязань 1 к великому князю Юрию Ингоревичу Рязанскому 2 , требуя у него десятой доли во всем: во князьях, и во всяких людях, и в остальном. И услышал в…

Читать книгу

Первоисточники: Повесть временных лет. Галицко-Волынская летопись (сборник)

Первоисточники: Повесть временных лет. Галицко-Волынская летопись (сборник) - Акунин Борис

Другой закон у гилий: жены у них пашут, и дома строят, и мужские дела совершают, но и любви предаются сколько хотят, не сдерживаемые вовсе своими мужьями и не стыдясь; есть среди них и храбрые женщины, умелые в охоте на зверей. Властвуют жены эти над мужьями своими и повелевают ими. В Британии же несколько мужей с одною женою спят, а также многие жены с одним мужем связь имеют и беззаконие как закон отцов совершают, никем не осуждаемые и не сдерживаемые. Амазонки же не имеют мужей, как скот бе…

Читать книгу