Древнерусская литература

Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии

Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии - Кононенко Алексей Анатольевич

Это святое дерево язычества – не только уменьшенная копия Вселенной, а еще его стержень, без которого мир упадет. Аналогичные представления о структуре мира и его оси зафиксированы в мифологиях многих народов земного шара. В фольклоре и литературных сказках миф о Мировом Дереве пережил трансформацию: появилась волшебная палочка, которая сначала была веткой этого дивного священного дерева. Прикосновением такой палочки герой может творить разные чудеса: добывать целебную воду из камня, оживлять мертвого, …

Читать книгу

Слово о полку Игореве (перевод Д.С. Лихачева)

Слово о полку Игореве (перевод Д.С. Лихачева) - Автор неизвестен

словно вихрем исторг, и пал Кобяк в городе Киеве, в гриднице Святославовой. Тут немцы и венецианцы, тут греки и моравы поют славу Святославу, корят князя Игоря, потопившего богатство на дне Каялы, реки половецкой, русское золото просыпав. Тут Игорь князь пересел из золотого седла в седло рабское. Приуныли у городов забралы, и веселие поникло. А Cвятослав смутный сон видел в Киеве на горах. "Этой ночью с вечера одевали меня, - говорил, - чёрным саваном на кровати тисовой, черпали мне синее вино, с …

Читать книгу

Что думают ученые о "Велесовой книге"

Что думают ученые о

В 1994 и 1995 гг. выходят два идентичных по составу издания ВК, подготовленные А. И. Асовым. [15] Рецензентами книги, как указано на ее колонтитуле, были слависты И. В. Левочкин, Ю. К. Бегунов и Р. Мароевич, что должно было придать ей статус научного издания. Помимо воспроизведения текста ВК, его перевода и комментариев книга содержит полемику с критиками ВК. А. И. Асову кажется, что он смог доказать реальность графики и языкового строя памятника. Он пишет: «Прямым лингвистическим и историческим …

Читать книгу

Русский фольклор.Песни, сказки, былины, прибаутки, загадки. игры, гадания, сценки, причитания, пословицы и присловья

Русский фольклор.Песни, сказки, былины, прибаутки, загадки. игры, гадания, сценки, причитания, пословицы и присловья - Аникин Владимир Прокопьевич

ЗАКЛИЧКИ И ПРИГОВОРКИ В начале марта дети заклинивали весну: — Весна красна! На чем пришла? — На сошечке, на бороночке, На овсяном снопочку, На ржаном колосочку. * * * Дождик, дождик, пуще Дай хлеба гуще! * * * Уж дождь-дождём Поливай ковшом! Ситом, реш'aтом, Целым ушатом! * * * Дождичек, роси, роси, Девушка, расти, расти! * * * Когда дожди «зарядят», станут вредными для посевов, закликают солнышко, просят радугу прекратить дождь: Солнышко, солнышко, Выгляни в окошечко — Дам тебе веретешечко, …

Читать книгу

Вольга и Микула Селянинович

Вольга и Микула Селянинович - Славянский эпос

Жил Святослав девяносто лет, Жил Святослав да переставился. Оставалось от него чадо милое, Молодой Вольга Святославгович. Стал Вольга ростеть-матереть, Похотелося Вольги да много мудростей: Щукой-рыбою ходить Вольги во синих морях, Птицей-соколом летать Вольги под оболоки, Волком и рыскать во чистых полях. Уходили-то вси рыбушки во глубоки моря, Улетали вси птички за оболоки, Убегали вси звери за темны леса. Стал Вольга он растеть-матереть И сберал соби дружинушку хоробрую, Тридцать молодцев без …

Читать книгу

Голоса времени. От истоков до монгольского нашествия (сборник)

Голоса времени. От истоков до монгольского нашествия (сборник) - Акунин Борис

Глубине книжных познаний князя и его окружения вполне соответствует и сама проповедь Илариона, демонстрирующего блестящее знание Ветхого и Нового Заветов, исторической, богословской, проповеднической литературной традиции Византии и Славии. При этом произведение Илариона построено вполне оригинально. Исследователи отмечают, что ему нет аналогий в византийской проповеднической литературе. Иларион опровергает активно внедряемую в последние годы теорию «анонимности древнерусской литературы». Эта теория …

Читать книгу

Хожение за три моря Афанасия Никитина (другой перевод и текстологическая обработка)

Хожение за три моря Афанасия Никитина (другой перевод и текстологическая обработка) - Никитин Афанасий

В ЬІндйской земли гости ся ставят по подворьем, а сти варят на гости господарыни 883 , и постелю стелют 6 на гости® господарыни г , и спят с гостми. Сикиш илиресен ду шитель 84 бересин, сикиш илимесь екъ житель берсен, достур аврат чектур, а сикиш муфут; а любят блых людей. Зим же у них ходит любо фота на гузн, а другая по плечем, а третья на голов; а князи и бояре толды на себя въздевают порткы А , да соро- чицу, да кафтан, да фота по плечем, да другою с я опояшет, а третьею голову увертит. А се …

Читать книгу

Святогор и тяга земная

Святогор и тяга земная - Славянский эпос

Вариант 1 Поехал Святогор путем-дорогою широкою, И по пути встрелся ему прохожий. Припустил богатырь своего добра коня К тому прохожему, Никак не может догнать его: Поедет во всю рысь – прохожий идет впереди; Ступою едет – прохожий идет впереди. Проговорит богатырь таковы слова: «Ай же ты, прохожий человек, Приостановись не сомножечко, Не могу тебя догнать на добром коне». Приостановился прохожий, Снимал с плеч сумочку И кладывал сумочку на сыру землю. Говорит Святогор-богатырь: «Что у тебя в сумочке?» …

Читать книгу

История о великом князе Московском

История о великом князе Московском - Курбский Андрей Михайлович

Этот писатель XVII в. безусловно обнаруживает знание произведений Курбского, как в концепции замысла, так и в отдельных словесных формулировках. Сам Иван Тимофеев был человеком образованным, и современники называли его «чтецом и временных книг писцом». Влияние трудов Курбского обнаруживается и в произведениях писателей XVIII, ХГХ и XX вв., о чем уже было сказано выше. Карьера А.М. Курбского в начале его деятельности складывалась весьма удачно, благодаря его личным, весьма недюжинным заслугам; как …

Читать книгу

Народные русские сказки. Том 1

Народные русские сказки. Том 1 -

Поехал Федор странствовать. Едет, едет и на пути видит: лежат три рати-силы побитые. «Кто здесь живой, — окликает странствующий герой, — скажи: кто побил эти рати?» В ответ ему слышится голос: «Подай воды напиться». Подает Тугарин воды раненому и узнает от него, что победила все три рати Анастасия Прекрасная, а сама отдыхает теперь в шатре. Приехал Тугарин к шатру Анастасии Прекрасной, привязал своего коня, вошел в палатку, лег сбоку девицы и заснул. Анастасия Прекрасная проснулась прежде; разбудила …

Читать книгу

Первоисточники: Повесть временных лет. Галицко-Волынская летопись (сборник)

Первоисточники: Повесть временных лет. Галицко-Волынская летопись (сборник) - Акунин Борис

Потомство Иафета также: варяги, шведы, норманны, готы, русь, англы, галичане, волохи, римляне, немцы, корлязи, венецианцы, фряги и прочие, – они примыкают на западе к южным странам и соседят с племенем Хамовым. Сим же, и Хам и Иафет, разделив землю и бросив жребий, чтобы не вступать никому в удел брата, жили каждый в своей части. И был единый народ. И когда умножились люди на земле, то замыслили они создать столп до неба в дни Нектана и Фалека. И собрались на месте поля Сенаар строить столп до неба …

Читать книгу

О древнейшей истории северных славян до времен Рюрика, и откуда пришел Рюрик и его варяги

О древнейшей истории северных славян до времен Рюрика, и откуда пришел Рюрик и его варяги - Васильев Александр

Но неприязнь народная всегда выражается прозванием суровым или насмешливым. Трепетавшие греки и римляне прозвали своих громителей варварами, так же как древние славяне прозвали все западные народы немцами, а северо-восточных соседей – чудью, чухнами и маймистами. (Примечание 1) Устрашенным грекам и римлянам было не до изысканий, кто обитает далее за их варварами. Они не рассудили, что их варвары суть юго-восточные, большей частью кочевые племена славянского народа или пришельцы из Азии, переливавшиеся …

Читать книгу

Предания русского народа

Предания русского народа - Кузнецов И. Н.

Видение рая (Из «Послания архиепископа Новгородского Василия к владыке Тверскому Феодору», 1347 г.) …Место святого рая находил Мстислав Новгородец и сын его, Иаков. И всех их было три юмы (ладьи); и одна из них погибла после долгих скитаний, а две других еще долго носило по морю ветром и принесло к высоким горам. И увидели на горе той изображение Деисуса, написанное лазурем чудесным и сверх меры украшенное, как будто не человеческими руками созданное, но Божиею благодатью. И свет был в месте том …

Читать книгу

Книга Коляды

Книга Коляды - Автор неизвестен

7. Велес и Азовушка. В начале Велес был рожден Небесной Коровой Земун от бога Рода, который протек от Белой горы Солнечной Сурьей, Ра-рекой. Велес явился в мир раньше Вышня, и явился Нисхождением Всевышнего. Вышень затем пришел к людям, и воплотился как Сын Сварога и Матери Сва. Как Сын, сотворивший Отца. А Велес явился Нисхождением Всевышнего для всего живого мира (для людей, волшебных племен и животных), и воплотился сыном Небесной Коровы и Рода. И потому Велес пришел раньше Вышня и проклыдывал …

Читать книгу

Моление Даниила Заточника

Моление Даниила Заточника -
Заточник Даниил Древнерусская литература  Старинная литература  Год неизвестен

Добра жена — венець мужу своему и безпечалие; а зла жена — лютая печаль, истощение дому. Червь древо тлить, а зла жена дом мужа своего теряеть. Лутче есть утли лодии ездети, нежели зле жене тайны поведати: утла лодиа порты помочит, а злая жена всю жизнь мужа своего погубить. Лепше есть камень долоти, нижели зла жена учити; железо уваришь, а злы жены не научишь. Зла бо жена ни учениа слушаеть, ни церковника чтить, ни Бога ся боить, ни людей ся стыдить, но всех укоряет и всех осужаеть. Что лва злей …

Читать книгу