Былины

Сортировать:   По просмотрам   По дате   По рейтингу   

Якутский героический эпос Олонхо. Нюргун Боотур Стремительный.

Якутский героический эпос Олонхо. Нюргун Боотур Стремительный. - Автор неизвестен

СТИХ 3 Далеко, за дальним хребтом Раздорами обуянных веков, Когда кровожадные богатыри, Обитатели бурных небес, Словно копья молний, резали высь; Далеко, за дальней чертой Бушевавших смутой веков, Когда потомки подземных владык Рыскали, пасти разъяв; За пределами сгинувших навсегда Древних бранных веков, Когда племена уранхай-саха, Дети солнечного улуса айыы Не появились еще на земле, Тогда, в незапамятные года, Три враждебных рода богатырей — Светлые испо…

Читать книгу

Все самое лучшее для детей (сборник)

Все самое лучшее для детей (сборник) - Толстой Лев Николаевич

Когда поезд прошёл, все увидали, что девочка лежит между рельсами головой вниз и не шевелится. Потом, когда поезд уже отъехал далеко, девочка подняла голову, вскочила на колени, собрала грибы и побежала к сестре. Как мальчик рассказывал про то, как его не взяли в город Собрался батюшка в город, а я ему говорю: — Батя, возьми меня с собой. А он говорит: — Ты там замёрзнешь; куда тебя… Я повернулся, заплакал и пошёл в чулан. Плакал-плакал и заснул. И вижу я во с…

Читать книгу

Джангар

Джангар - эпос Калмыцкий народный

Профессор К. Голстунский записал у торгутских джангарчи две песни и в 1864 году опубликовал их оригинальный текст без перевода. В дальнейшем профессор А. М. Позднеев дважды переиздавал эти песни — в 1892 и 1911 годах — и в специальном исследовании, посвященном устному народному творчеству монгольских племен — ойратов, бурят и др., заострил внимание на самобытности и своеобразии устного песенного творчества этих народов, которые он объяснял различием их исторических судеб, начиная …

Читать книгу

Урал-батыр.Башкирский народный эпос (перепечатано с издания 1981 года)

Урал-батыр.Башкирский народный эпос (перепечатано с издания 1981 года) - Автор неизвестен

Хумай: «Акбуз-тулпара тебе я дам: Коня того не спалить огням, В воду ль упадет — не утонет, Ураганы его не догонят; Кроме хозяина самого, Другом не признает никого. Если топнет — скалы ломает. Море ржанием рассекает, Все лишенья разделит с тобой; Рожденный и выросший в небесах, Не имевший потомства в наших краях» Его тысячу лет подряд Дивы Азраки не могут поймать. Тулпара того подарила мне мать. Избраннику своему я должна Преподнести в подарок коня. Дам тебе…

Читать книгу

Джангар.Калмыцкий народный эпос(перепечатано с издания 1977 года)

Джангар.Калмыцкий народный эпос(перепечатано с издания 1977 года) - Автор неизвестен

Профессор К. Голстунский записал у торгутских джангарчи две песни и в 1864 году опубликовал их оригинальный текст без перевода. В дальнейшем профессор А. М. Позднеев дважды переиздавал эти песни — в 1892 и 1911 годах — и в специальном исследовании, посвященном устному народному творчеству монгольских племен — ойратов, бурят и др., заострил внимание на самобытности и своеобразии устного песенного творчества этих народов, которые он объяснял различием их исторических судеб, начиная с XV века. …

Читать книгу

Кероглу.Азербайджанский народный эпос.(перепечатано с издания 1940 года " Кёр-оглы")

Кероглу.Азербайджанский народный эпос.(перепечатано с издания 1940 года  Кёр-оглы) - Автор неизвестен

В эпосе отважные молодцы Кероглу названы делибашами. [4] Но смысл этого слова очень далек от его первоначального значения. Здесь оно означает «герой», «храбрец», «воин»; употребление слова «дели» в таком значении продолжалось до XX века. И даже в XX веке так называли «качагов», т. е. тех, кто самоотверженно боролся против властей и помещиков: Дели-Алы, Дели-Мамед, Дели-Али и др. В свой отряд Кероглу принимает людей испытанных, уже побывавших в опасных переделках. Он воспитывает в своих сора…

Читать книгу

АзБукиВеде

АзБукиВеде - kyvin

Азъ буки веде. Глаголь добро есте. Живите зело, земля. И, иже како люди. Мыслете наш он покой. Рцы слово твёрдо. Укъ фертъ херъ. Цы, черве, шта ъра юсъ яти ! Я знаю буквы. Письмо – это достояние. Трудитесь, усердно, земляне. Как подобает разумным людям. Постигайте мироздание. Несите слово убеждённо. Знание – дар Божий. Дерзайте, вникайте, чтобы Сущего свет постичь ! Древнеславянская Буквица имела 49 Буквиц. Совре…

Читать книгу

Садко (рис. И. Архипова)

Садко (рис. И. Архипова) - Нечаев Александр Николаевич

Проговорил эти слова Водяной – хозяин Ильмень-озера – и смешался с гостями. А Садко струны оборвал, шпенёчки повыломал и говорит Морскому царю: – Надо струны заменить да шпенёчки новые приладить, а запасных у меня нету. – Ну, где я тебе теперь струны найду да шпенёчки. Завтра гонцов пошлю, а сегодня пир-столовалье уж кончается. На другой день говорит Морской царь: – Быть тебе, Садку, моим верным гусляром. Всем твоя игра по душе пришлась. Женись на любой морской девице-красави…

Читать книгу